У каждого должна быть надежда. Интервью с епископом Нарьян-Марским и Мезенским


Фото: Алексей Орлов /nao24.ru 

Интервью с епископом Нарьян-Марским и Мезенским Иаковом стало для меня чем-то необычным, потому что не каждый день можно пообщаться с таким мудрым человеком, да ещё и настолько приближенным к церкви. Я переживала: хотелось достойно провести интервью, со знанием дела, поэтому готовилась несколько дней.

Благодать. Именно так я могу назвать всё, что сделал архиерей Иаков для расширения северных границ православной церкви. Экспедиции в Антарктиду (2004, 2009, 2017), на Сахалин и Курилы (2007, 2009, 2010, 2012, 2013), в которых он участвовал, вдохновляют и поражают целеустремлённостью, терпением и, конечно же, сильной любовью к Богу, верой в Россию.

В нашем разговоре мы затронули, пожалуй, самую актуальную тему на сегодняшний день - пандемию коронавируса. Беседа с епископом Иаковом изменила мои взгляды не только на всю сложившуюся в последние несколько месяцев ситуацию в мире, но и на моё отношение к роли церкви в такое, действительно, трудное время.

Благоразумие

В абсолютном большинстве регионов в период пандемии храмы были закрыты. Пасхальное богослужение в храме Христа Спасителя проходило без прихожан, однако велась съёмка, и все желающие могли посмотреть прямую трансляцию праздничной службы. Мало кто  знает, что НАО в этом смысле очень повезло, ведь наш Богоявленский Кафедральный собор не прекращал своей работы даже в священный праздник Пасхи.

- Всегда нужно руководствоваться реальными обстоятельствами. Я принял решение продолжать службы в обычном режиме, потому что у нас, слава Богу, была такая возможность: регион фактически не затронула пандемия, и губернатор действовал очень взвешенно и благоразумно. Слава Богу, что на нашей северной земле всё произошло так, как и должно было быть благодаря синергии и полному единству государственной и духовной властей. Патриарх мудро правит Церковью. Обстоятельства московской жизни весьма отличны от нашей. Та женщина, которая прилетела из Петербурга в Нарьян-Мар, проехав несколько регионов, и у которой была выявлена эта инфекция, находилась на карантине. Люди, с которыми она общалась, тоже пребывали в условиях самоизоляции. И после этого город у нас был фактически свободен от опасности. Так почему же мы должны лишать людей надежды? По своей пастве я знаю, как многие были напуганы. Информационная политика, транслируемая по всей стране -“Сидите в своих квартирах! Не выходите!”- для Нарьян-Мара в мае и июне была, безусловно, чрезмерной.

Действительно, самоизоляция несёт в себе много отрицательных психологических факторов, которые давят на людей. Многие мои знакомые из прихожан на самом деле сидели около двух недель на карантине, не выходя никуда, кроме магазина. Отдалённость людей друг от друга, разобщённость, стресс, желание просто дышать нашим северным воздухом, ограниченность в физической активности - всё это отрицательное влияние самоизоляции на человека. К счастью, это коснулось не всех. Однако многие, как отметил владыка, испытали в те два месяца колоссальный стресс. Что остаётся, когда человека лишают надежды? Всепоглощающий страх и, как следствие, отчаяние. Но Церковь - это надежда. И таковым островком надежды и веры, уверенности в том, что мы преодолеем это испытание, был наш православный храм.

- Церковь объединяет всех. Там и царь, и раб равны: причащаемся из одной чаши, приступаем в молитвах вместе к Богу и ставим свечи на одни подсвечники… Не такая однозначная ситуация с пандемией. Если называть эту ситуацию эпидемией или пандемией, то каждая страна переживала в своей истории подобные случаи и, конечно же, церковь никак не оставалась в стороне. Сравнительно близко к нам, в 1830 году, произошла вспышка холеры в Москве. Император Николай I, чтобы самому видеть положение, приезжает туда и беседует с  митрополитом московским Филаретом: “Нужно ли закрывать храмы?” И святитель Филарет, повелев предпринять самые серьёзные меры для того, чтобы храмовые пространства не были местом распространения поветрия морового, тем не менее  убедил императора не закрывать храмы. Почему? Потому что, помимо прочего,  человеку нужна надежда. Достаточно ознакомиться с соответствующими документами 1830-го года, и мы увидим, что новых заражений, как докладывал митрополит императору, не было. Почему? Потому что были приняты правильные меры и медицинские, и дисциплинарные как государством, так и Церковью, что позволило не закрывать храмы. У людей была надежда! Церковь - это единство. И народ - единство. А когда народ превращается в “население” - это вектор разделения, страшный процесс, к сожалению, продолжающийся и в наши времена.

Церковь - это надежда

Вторая мировая война, победу в которой мы отпраздновали совсем недавно... Её уроки актуальны как никогда. Владыка в нашей беседе рассказал мне о фронтовых записках одного офицера. В его письмах он нашёл такие строки: “Без надежды нельзя жить. Без надежды нельзя было и победить”. Это на самом деле относится и ко Второй мировой войне, и ко всему процессу нашей истории, в которой так много войн, и где без непреходящей надежды и веры мы бы уже давно не существовали как народ, государство, нация.

- Человеку в трудных условиях земной жизни, которые не могут быть лёгкими по определению, потому что мы всё-таки живём не в раю, нужна надежда. И офицер, рассуждавший об этом кровавом аде войны, говорит, что человеку крайне нужна надежда. Что даёт человеку в христианстве вера или Христос? Ни пушки, ни золото, ни деньги, ни мирскую власть. Вера даёт человеку сначала надежду, а потом - реальность другой жизни, вечной жизни, которая начинается уже здесь, - продолжил владыка.

Во время пандемии, без сомнения, врачи сыграли большую роль в жизни многих людей. Значение их трудов в это тяжёлое время очевидно. Однако какая же роль у Церкви? Неужели надежда - это синоним Церкви? На этот вопрос владыка ответил так:

- То, что Церковь - это синоним надежды, не преувеличение. В нашем Богоявленском соборе в основании крестов есть такое архитектурное основание, которое многие называют полумесяцем. Но это от незнания религиозной истории. Первые такие изображения, крест с полукружием, во множестве находились на религиозных предметах римских катакомб - 2-3 вв. н. э. Что это означает? Ответ даёт замечательная книга святителя Афанасия Александрийского, которую он назвал “Якорная книга”. В древности, в античности, якорь был символом надежды. Святитель Афанасий составил её из изъяснений древнейших пророчеств о Христе, Спасителе мира. Человечество всегда, от грехопадения Адамова, такой надеждой жило. Для нас она означает, что “надежда наша, Христос, с нами”, что она уже исполнилась и нам только остаётся встать под сень креста и соделать эту надежду нашей неодолимой силой, для каждого из нас как христианина. Поэтому Церковь - это надежда.

Творить добро

Наш диалог с епископом Нарьян-Марским и Мезенским был достаточно долгим. Я открыла для себя много нового в отношении Церкви, в отношении истории нашей страны и даже в отношении молодёжи и развития образования.

- Вот мы молимся - это душевный труд. Православная церковь говорит устами святых Отцов, что труднее всего молиться, потому что это связь с Богом, требующая чистого сердца. Молитва - действительно большой душевный труд. У буддистов в монастырях стоят барабаны, цилиндры, на которых написаны молитвы. Это “другой” путь, для нас, христиан, неприемлемый, потому что молитва есть всегда живое обращение души к Богу. У религии, которую я упомянул, действительно, “другой” путь, своего рода цифровизация. Это устранение у человека во время молитвы поприща делания добра, а это всегда труд, и труд большой. Одно движение руки, оборот цилиндра с текстом молитвы - и эта молитва якобы совершилась. У нас совершенно не так. Это труд сердца, изменяющий человека, делающий его лучше. Есть такой закон: всё хорошее мы приобретаем только с трудом, а всё плохое получаем легко : оступился -  уже упал. Если человек идёт лёгким путём, то это деградация, утеря человеком способности  творить добро.

В конце нашего интервью архиерей рассказал и даже показал будущее - новый, строящийся собор самой северной епархии, Арктический Собор России. Владыка вдохновлённо говорил о нём, о том, что это действительно важный шаг для арктической епархии. Переливающийся в золотых лучах солнца, даже ещё не построенный до конца собор выглядел величественно!

- Маша, обязательно зайдите в наши беседки, - сказал мне на прощание владыка.

В двух беседках на территории церкви висят фонари, казалось бы, обычные. Но на каждом из них на стёклах написаны проникновенные стихотворные строки разных поэтов. И навевают они только добрые мысли, мысли о чистом, главном, вечном. Вот отрывок одного из стихотворений:

Все года, и века, и эпохи подряд
Всё стремится к теплу от морозов и вьюг.
Почему ж эти птицы на север летят,
Если птицам положено только на юг?
Слава им не нужна и величие,
Вот под крыльями кончится лёд —
И найдут они счастие птичее
Как награду за дерзкий полёт!

Владимир Высоцкий “Белое безмолвие”, 1972

Эта встреча изменила меня. Незаметно она повлияла на мой внутренний мир, моё душевное состояние. Я уже знала о том, что Церковь - единство, что Церковь - надежда, но наша беседа с Владыкой помогла этим знаниям зазвучать иначе. И я искренне надеюсь, что после прочтения этой статьи вы тоже захотите сделать что-нибудь доброе, светлое.

Творите добро и всегда помните, что у каждого человека должна быть надежда.


Следите за нашим Telegram-каналом чтобы быть в курсе последних новостей
Следите за нашим МАКС-каналом чтобы быть в курсе последних новостей




Похожие новости